HOT ! 新しい 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸 書

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。あいこお米。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。\r\r共箱・紙本・塗軸。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。【まりちゃん】◆歙州硯 （饕餮廻文12吋／白雲海・金暈金星・波紋／唐木箱）。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【古】066 古文書　書法　肉筆　掛軸。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。写真にてご確認くださいませ。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。宗 sou::お茶道具・着物のお店。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。東大寺長老。宗 sou::お茶道具・着物のお店。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。茶道具 掛け軸 日々是好日 長禅宗淡 大徳寺。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印　堂号印『笙堂』③ 瓢箪 他6点。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。(63*Z247)*掛軸 茶道具 書 茶掛。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮